هل مزيل العرق من محظورات الإحرام

بواسطة: admin
9 يونيو، 2024 5:23 ص

هل مزيل العرق من محظورات الإحرام، وهو ما لا يجب على الحاج أداؤه ؛ لأن الله تعالى قد فرض على العباد الحج على من يقدر على أداء العمرة في أي وقت ، ولأداء هذه المناسك أحكام خاصة على الحاج والحاج. يجب أن نعرف من أجل أداء الطقوس على أكمل وجه ووفق ما شاء الله تعالى ، لذلك سنتعرف في موقعنا على نواهي الإحرام ، وسنناقش عنوان المقال الحالي. يعتبر مزيل العرق من نواهي الإحرام ، وما حكم استعمال مزيل العرق قبل الإحرام ، وهل يجوز لبس الطيب قبل الإحرام ، ونحو ذلك في هذا المقال.

محظورات الإحرام

فرض الله تعالى الحج والعمرة على الأجر والثواب ، وكان لا بد من وجود النهي عن عدم أداء المؤمن لهما. وكانت النواهي على الرجل تختلف عن النساء ، وهي كالتالي:

  • نواهي الإحرام على الرجل: ستر الرأس ، ولبس المخيط.
  • محظورات الإحرام للمرأة: لبس النقاب والقفازات.
  • محرمات الإحرام الشائعة بين الرجل والمرأة: حلق الشعر ، والتطيب ، والزواج ، والعلاقات الجنسية ، ولعبة القتل.

ويذكر أنه إذا جاء المحرم لأحدهم وجب عليه إطعامه أو صيامه أو ذبحه ، وهذا يختلف باختلاف نهي المحرم.

شاهد أيضًا:  هل يجوز للمرأة أن تحج مع جماعة من النساء؟

هل مزيل العرق من محظورات الإحرام

مزيل العرق ليس من نواهي الإحرام إذا لم يكن فيه رائحة الطيب ، كما ذكرنا سابقاً أن نواهي الإحرام هي التي لا يجب على المحرم أن يفعلها لأنها محرمة بشكل عام ، وهكذا المسلم العبد. يتساءل عن قرار لبس مزيل العرق وهل هو من نواهي الإحرام فنقول أجمع العلماء على أن مزيل العرق ن ليس من نواهي الإحرام ، فإن لم يكن فيه عطراً جاز استعماله. شرعا ، ولا حرج في لبسه.
شاهد أيضًا:  قرار الغسل قبل الإحرام

حكم استخدام مزيل العرق قبل الإحرام

وكان لأداء هذه المناسك شروطا خاصة يجب على المحرم أن يعرفها ، وتنفيذ ما فرض عليه ، وتجنب كل المحظورات الشرعية. خاصة وأن الأمر بالعطر كان من نواهي الإحرام. إلا أن هناك قرارات تأتي قبل الإحرام وقرارات بعد ذلك ، ولهذا فإن قرار استعمال مزيل العرق قبل الإحرام هو ما أباحه العلماء ، سواء كان عطرا أم لا.

شاهدي أيضاً: هل يجوز للمرأة أن تغير ملابس الإحرام في الحج؟

حكم وضع المحرم مزيل العرق المعطر جاهلًا بالحكم

وقد ذكر العلماء أنه لا يجوز للمحرم أن يطيب بدنه أو لباسه ، وقد دل ذلك حديث ابن عباس رضي الله عنهما أن الرجل قطع بوقه وهو. كنا مع الرسول صلى الله عليه وسلم وهو محرم ، فقال النبي صلى الله عليه وسلم: اغسلوها بماء وأوراق اللوتس ولفوها. بثوبين ، ولا تمسه بطيب ، ولا تستر رأسه ، فإن الله سيرسله يوم القيامة ليقرأ التلبية. وقد بينا أن مزيل العرق المعطر من المحرمات على الإحرام ، إلا أنه إذا وضعه في النهي في الحكم الشرعي ، أو نسي تحريمه ، فلا إثم عليه ولا شيء عليه ، وقد ثبت ذلك بالله. كلام الله تعالى: {ربنا لا تحاسبنا إن نسينا ولا ضل} ، وقال له سبحانه: {ولا حرج عليك في ما أخطأت به ، بل ما قصدك قلبك ، والله غفور رحيم}. [7]
شاهد أيضًا: هل يجوز لبس الإحرام من المطاط؟

هل يجوز التطيب قبل الإحرام

أجمع أهل العلم على جواز تعطير المحرم بدنه لا ملابسه قبل الإحرام وقبل الدخول لأداء المناسك ، وج إجماع المذاهب الأربعة ، وهو دليل على السنة النبوية الطاهرة. حيث ورد عن عائشة رضي الله عنها أنها قالت: أحرم رسول الله صلى الله عليه وسلم أن أحرم قبل أن يحرم. ، وأطلقوا العنان له قبل أن يتجول في المنزل “. وهو ممنوع “. وروي عنه أيضا: “كنا نخرج مع الرسول صلى الله عليه وسلم في مكة فنضمد جباهنا بمنك معطر عند الإحرام ، فإذا تعرق أحد منا يهرب”. أسفل وجهه ، فيراه النبي صلى الله عليه وسلم ولا يمنعه. وبعد الإحرام ، وتواضع بإجماع المذاهب الأربعة ، هكذا قاله ابن باز والعثيمين ، بدليل ما قاله ابن عمر رضي الله عنهما في سلطان النبي -صلى الله عليه وسلم. قال صلى الله عليه وسلم – قال في محرم: (لا يلبس ثوبًا تمسّته الحروب أو الزعفران).[8]

وانظر أيضا: حكم الحلاقة وقص الشعر في الحج

حكم استعمال الصابون أو المناديل المعطرة للمحرم

وقد ذكر العلماء أن استعمال الصابون المحتوي على عطور مباحة بالإجماع العلمي ، إذ لا يقصد به التعطير ، بل تعطر هذه العطور تباعا ، لذلك يعتبر الصابون عطرا لا يحرم ، وهناك لا حرج في استعماله أو استعمال مناديل معطرة ؛ لأن العطور التي تحتويها هذه الأشياء ما هي إلا نكهات اصطناعية لا تضر محرم ، كما قال الإمام الرملي:[9]

“أما إذا ألقيت نحو البنفسج على شكل سمسم أو لوز ، وأخذت رائحته ، ثم استخرج زيته ، فلا نهي ولا فدية في ذلك”. لذلك نصل إلى ختام المقال هل مزيل العرق من محظورات الإحرام، وعلمنا أنه إذا كان فيه شيء من الطيب أو العطر ، فإنه يعتبر من نواهي الإحرام ، وإن لم يكن فيه عطر ، فقد أباحه العلماء ، وتطرقنا إلى معرفة نواهي الإحرام ، و ما هو قرار استعمال المزيل قبل الإحرام وقرار إبعاده عن الجهل ، وتعرّفنا على قرار الطيب للحاج في الإحرام.